表不够的敬

　　“喂……,谁来救我李世民，你为君呀我为啊臣，谁来救我唐天子，万里江山平半分！……”这是母亲最喜欢唱的“灯影戏(皮影戏)”《唐太宗李世民》里的一段唱词。

　　母亲没有读过书，是个地道的农村妇女，可在我们那方园几十公里的山村，她对农村传统“灯影戏(皮影戏)”的痴迷可是有很高的知名度。方园几十公里的村庄因做红白喜事唱“灯影戏(皮影戏)”的，无论距我家有多远，家里有多忙，天气炎热或是寒冷，母亲都要跑过去看，是地地道道的铁杆票友，而且从开场必须看到谢幕。

　　我们那个地方，唱灯影戏(皮影戏)有个最著名的人物，是衡南云集镇月堡村的张尤飘，灯影戏(皮影戏)唱得很地道，出神入化，完全可列入非物质文化遗产。“灯影戏(皮影戏)”因表现单一，一般人特别是年轻人不太喜欢，可母亲却看得津津有味。有时我们兄妹常常开玩笑说，我母亲当年嫁我爸是嫁错了郎，拜错了堂，她当年应该嫁张尤飘，省得这么跑来跑去的，天天可以在家看皮影戏。

　　母亲记忆力特好，每场“灯影戏(皮影戏)”看过后就可铭记在心，《穆桂英大破天门阵》、《薛仁贵征西》、《天仙配》、《三国演义》、《水浒》等这些剧目，母亲都能烂熟于心，给你讲起来可是绘声绘色，说倒高兴处，还常常会给你唱上一段——

　　母亲唱灯影戏(皮影戏)，时而低回圆润，时而高亢飘逸，仿若山涧里流来的一泓清泉，水一样得温厚酽醇，那是真正的天籁之音。村里人说，母亲唱灯影戏(皮影戏)水平一点不亚于张尤飘，灯影戏(皮影戏)是她心里的一碗酒，心里的苦累，都会在母亲的灯影戏(皮影戏)中得到浸泡挥发。

　　我至今还能记得母亲说戏时，许多人坐在她周围认真倾听的情形。

　　教育专家常说，母亲是子女最早、最直接、最重要的启蒙老师，这一点说得真不无道理。

　　现在回想起来，我今天之所以能对新闻工作驾轻就熟，参与组织全国、全军重大典型近百个，以及全军重大军事演习、重大军事活动几百项，几百次在全国、全军各类评比中获奖，在报告文学、散文、诗歌、歌词、书法、摄影等多项领域均有收获，应该说很大程度取决母亲的影响，我的血液里流淌着这种文化基因，我很小的时候，就得到这种原生态文化的熏陶，不但了解了许多古戏，而且不时也可唱上一曲。

　　如果说文化影响着母亲，让她拥有一般的农村妇女不具有的超前思想的话，文化让母亲拥有比一般农村女妇女更宽阔的胸怀。

　　古话说，君子报仇十年不晚。老实讲，一直在村里人的歧视中长大我，很小的时候，就对欺负过我家的，和我家有矛盾的村人埋下了仇恨的种子，这种仇恨在父亲去世时几乎达到顶点。

　　我上初中二年级时，父亲因战伤发炎，医治无效，在他只有60岁的时候，便离开了我们，父亲的早逝并没有唤起一些乡亲们对年少我们兄弟姐妹的同情，相反，一些乡亲们反而变本加厉对我们家进行种种刁难，甚至个别人还在幸灾乐祸、落井下石。父亲去世的时候是夏天，当时气温高达38℃以上，按我们当地的风俗，人去世以后，尸体一般在家停放三天，因气温太高，父亲的尸体停放在家第二天便开始腐烂，尸水漫漫地从棺材里渗出，农村称此为“漏堂(破坏祖堂)”。于是，一些对我家不满的人便开始借题发挥，有的说我父亲毁坏了全村风水，也有的说我父亲给全村将会带来大灾大难，并要我家保证全村三年内不出重病号、不出意外事故，不发生火灾，家畜不得瘟疫等。还有的造谣惑众出“歪主意”，把尸水用碗接下来，叫我喝下去，说什么尸水“漏堂(破坏祖堂)”，只有叫父亲的后代喝“尸水”，用舌头舔棺材，才能为村人免除灾难。当时村里人的狠毒可见一斑，那时只有十几岁的我是多么的无助、仇恨和惊恐……

　　尽管我最终没喝尸水，舔棺材，但我家依然付出了惨重的代价：一是父亲的灵柩没有按照当地正规的礼节就被村里人抬了出去，这是对逝去的人最大的不敬；二是他们提出的苛刻条件：即请“巫师”、和尚(农村的一种封建迷信活动)唱三天三夜的鬼戏，即所谓的朝天祭祖，用乡亲们的话说是叫唱鬼戏压压邪。三天三夜的鬼戏，说起来容易，但它实实在在又多花去了我家好几千元，这对本来就负债累累的我家来说更是雪上加霜，沉重的债务压得母亲一直透不过气，她常常是一个人躲到没人的地方悄悄流泪！

　　仇恨有时候是最好的激励药、助推剂，所以当兵离开家的那一天，我心里就暗暗发誓，我一定努力工作，干出点样子，扬眉吐气，希望有朝一日还他们一点颜色。三年磨一剑，通过自己的不懈努力，我终于如愿以偿，考上郑州的一所军校。

　　那年寒假，佩戴着红彤彤的学员肩章回家探亲，我有点得意洋洋飘飘然，突然觉得复仇的时机越来越近，对那些曾经对我家不好的乡亲，也爱理不理……

　　母亲看出了我的心思，及时给我进行训斥，你别总想到人家的不好，要时刻想到人家的好。“冤家易解不易结”“人生在世，谁能无过！”“仇恨不是杀别人的快刀，而是毒自己的慢性毒药！”“心里不快活，就什么都不快活！”“别有了一点成绩，就尾巴翘到天上去了，翘得越高，摔得越重！”

　　当时，恰逢春节，利用这个机会，母亲吩咐我带上礼物挨家挨户到乡亲家拜年，答谢人家对我们家的关怀……

　　从这件事情上，我看到了母亲的胸怀，她的心装得下整个世界。我和哥哥、妹妹都在外地工作，每次回家，对村里上年纪的老人，母亲都要叮嘱我们买上一份礼物表达心意。父老乡亲有什么事情有求于我们，只要能办到，都要尽力而为之。

　　老家有两个老乡在北京做钢材生意，被骗子设下美丽陷阱骗去500多万元货款，到派出所报案3年时间没有果，借的钱无法偿还，3年躲在外面不敢回家，通过熟人找到我后，我多方协调执法部门求助，并充分发挥新闻媒体的监督功能，不到一个月，就让执法部门对骗子进行逮捕，让老乡的货款得到归还，老乡感动得热泪盈眶。我们村有个孤儿，父亲因病去世，母亲又改嫁，当时征兵名额十分紧张，我是四处说情，协调各方关系，最终让他应征入伍，新兵分配时，又安排他学习技术，今年又说服所在单位领导让他顺利转改为一级士官，使他的人生之路暂时有个依靠。

　　我们村在修村村通水泥公路的过程中，我几年如一日，历经艰难，无数次往返于北京至衡阳，各项开销几万元全是自己承担，许多时候甚至还被村里人误解，一些朋友劝我，你和你哥都在外地工作，也不会回家定居，姐姐妹妹均已出嫁，村里人原先对你们家还这么刻薄，你何必去搭钱搭人情操这份闲心。可我不抛弃、不放弃，不记恨过去的恩怨，不计较其中的得失，多方向各级政府求助，四处向各界朋友求援，广泛向各类媒体宣传，最终让我们村伴随着衡阳的“高飞时代”，在县政府及有关部门的关怀支持下，很快将实现“打通最后一公里”而走向“水泥通”的时代。

　　文化是旅游的灵魂，旅游是文化传播的最佳载体。老家有座山叫“响钟山”，位于美丽的湘江河畔衡南县云集镇白冲村和松江镇金玉、月堡等村境内，素有小南岳美称，因相传乾隆皇帝亲自赐名而远近闻名。如果让故乡插上文化的翅膀，借助文化的智慧，具有丰富原生态资源的老家将会有无限的发展空间，正是在这种思想的激荡下，我灵感迸发，2009年，撰写了传记文学《神神秘秘响钟山》，经《中国旅游报》、人民网、新华网、中国网、《衡阳日报》、《衡阳晚报》等20余家中央、省、市级媒体刊发后，在读者中产生强烈反响。2010年，我又突发灵感，一气呵成创作完成歌词《神秘的响钟山》的创作，拥有红遍大江南北精典代表名作《又唱浏阳河》的著名作曲家、湖南省音协副主席邓东源先生，在看过歌词后，给予很高评价，很快为歌词谱写出了优美曲子，引起了社会反响。近年来，在繁忙的工作之余，我又再次策划“爱的呼唤、心的约定—书画名家情系响钟山”暨“文化牵手故乡”主题活动，引来欧阳中石、王学岭、高军法、张继、丁嘉耕等200百余位书画界、文艺届大师倾情献艺，他们纷纷题写山名，创作诗词，撰写对联，大师们一双双“点石成金”的手，为响钟山注入了一涓涓文化血液，让这位“山妹子”更是灵光闪烁，魅力无限。如今，“响钟山”也被列入湖南省衡南县十大文化精品工程项目，由诺贝尔文字奖获得者、著名作家莫名题写的书名《神秘的响钟山》也将于近期出版发行。文化注入了“响钟山”新的灵魂，文化和“响钟山”从此更紧密地融为一体，你中有我，我中有你，共同擦亮一个金光闪闪的名字――文化响钟山，她必将伴随着的衡阳的起飞成为中国一张亮丽的文化名片。

　　哥哥在海南，妹妹在沈阳，他们也充分利用所在地的资源优势为家乡人服务。

　　应该说，我们能够大度容人，以德报怨，都得益于母亲无言教诲，得益于母亲宽厚胸怀，得益于母亲高尚情怀。再者，“一方水土养育一方人”，我生长于这片贫穷的土地，但故乡的一山一水，一草一木，都让我爱得深切，故乡的青山、故乡的小桥、故乡的炊烟、故乡的小河、故乡的老树、故乡盛开的小花，都是一幅永远铭心刻骨的水墨丹青，贫穷中相依存，苦痛中共患难，故乡在我成长过程中给予我的喜、怒、哀、乐，酸、甜、苦、辣，都是对我人生的磨砺，是上天在我成长过程中赋予的宝贵财富。故乡永远是我的精神家园，心灵归宿，我要尽最大努力让父老乡亲远离封建愚昧落后的困扰，让其思想受到洗礼，心灵得到净化，精神得到升华，让如今大山的孩子能走出大山，走向外面的世界，充分感受社会物质文明和精神文明的阳光雨露，让家乡能在实现中华民族伟大复兴中国梦的伟大实践中，张开腾飞的翅膀，书写崭新辉煌。

　　有关家乡传说很多，但流传最广、影响最大的莫过于有关“响钟山”的神秘故事，她让许多人如痴如醉、留连忘返。自古以来，湘江河洪水泛滥，沿岸百姓民不聊生，此事惊动了玉黄大帝，特委派土地爷查看原由，原来一条300年的莽蛇精见此为一风水宝地，在此修道，莽蛇精只要大幅摆动身子，湘江河便洪水大发，为此，玉黄大帝又专从天上派下一只金鸡，下凡到“响鼓岭”，专事监督莽蛇精不得乱动，否则就啄其双眼。此山腰还有十几米高近百平米的巨石一尊，相传是女娲炼石补天时掉下的石子儿，刚好压在莽蛇精的尾巴上，玉黄大帝物尽其才，专门赋予它镇压蛇尾巴之用，也被百姓称为“女娲石”，故在此建“女娲庙”，前后监督得严严实实，蛇精不敢乱动，湘江河一时太平许多。但金鸡总有打盹之时，只要金鸡稍微松懈，莽蛇就又兴风捉浪，湘江河又会大发洪水，祸害百姓。鉴于百姓福祉，玉皇大帝又从天上降下一只金鼓，置于金鸡头上，让过往百姓踩踏，其鼓点声及时提醒金鸡不得有丝毫懈怠，民间有“踩一下、官运来，踩两下、财运来，踩三下、鸿运来”的传说，所以这里总是鼓声不断，自此以后，湘江河才真正太平，“响鼓岭”也因此而得名，后因乾隆皇帝觉得这个名字不雅，亲自赐此山为‘响钟山’。

　　小时候，我经常来“响钟山”放牛、砍柴，响鼓和女娲石处于响钟山的半山腰，相距不到100米，踩踏响鼓是我们到响钟山的规定动作。女娲石一头长在山里，身不高、形不奇，外表平凡，一头伸出来有十几米长，下面的空间有两间房子那么大，因此，出太阳就到女娲石下乘乘凉，下雨天就到女娲石下避避雨，阴天就美美的躺在石头上睡上一觉，有时饿了，还自己带上炊具，在这里做做饭，时间一长，突然就感觉这石头仿若母亲，所以我干脆美称她为“母亲石”。

　　“有一个美丽的传说，精美的石头会唱歌，它能给勇敢者以智慧，也能给勤奋者以收获，只要你懂得它的珍贵啊，山高那个跳远，也能获得……”

　　人生如歌！歌如人生！

　　母亲的命运像石头，任风雨摧残，她的性格像石头，坚硬、实诚。石头以它独特的风采装点着整个世界。石头的品行是永恒的。大山巨石不以风摧雨浸而改其巍峨；铺路小石不以车轧脚踏而改其坚韧。石头是无言的，但它能激发人的万千思绪，千言万语；石头是无温的，但它能让人的胸腔火花迸射，流光溢彩。

　　想起“母亲石”，我就会想起《有一个美丽的传说》这首歌，想起这首歌，我也会想如这首歌一样的母亲！想起这片生我养育我的土地。

　　离开家乡多年，一直以来对石头情有独钟，有着一份执着，每到有山有石的地方，心中总荡漾着无限温情，仰望或俯拾，总是流连忘返。每次出门，总免不了带几块石头放在室内，在公务繁忙后，在心情烦恼浮躁时，与石头的交流是无言的，对石头的倾诉是毫无保留的。相看两不厌，唯在尔我间。

　　石不能言最可人！对石头的思念就是对母亲的思念，更是对生我养我的这片土地的思念！ （作者：总参政治部吴旭）

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