[文/观察者网专栏作者 红色枪骑兵]

　　在巴黎的香榭丽舍大街上，日本陆上自卫队拉了一波仇恨：他们公然打出了“旭日”图样的陆上自卫队队旗，而这面旗子正是由日本帝国陆军的军旗演变而来的。日本陆军就是打着这样的旗子，发动了甲午战争，策动了日韩合并，参加了八国联军，投身于日俄战争，抢占青岛，入侵西伯利亚，制造了济南惨案和皇姑屯事件，并最终发动了侵华战争和太平洋战争。

　　有韩国媒体表示，日本自卫队打着这样的旗子出现在法国国庆阅兵式上，相当于是打着纳粹旗帜走在香榭丽舍大街上。而反驳此观点的人则称，红日图样是日本古已有之的民族标志，旭日旗仅仅是旧日本军队的标志，不是侵略战争的标志，也不代表特定的政治倾向。

　　那么，日本自卫队所沿用的“旭日旗”到底代表了什么？它能够与纳粹旗帜等同吗？

　　旭日旗违反《日本国宪法》

　　旭日旗是从“日之丸”旗演化而来的，但它并非古已有之，也不是日本民族的代表。

　　在日本飞鸟时代的泛神信仰中，每个氏族都有各自的始祖神，而作为氏族联盟的首领——倭王就崇奉太阳神（天照大神）。公元607年，圣德太子派遣小野妹子（是个男的）出使隋朝。圣德太子有仿效中国的中央集权制度，改革倭国的野心。为了体现与中国的对等关系，小野妹子递交的国书使用了“日出处天子致日没处天子无恙”的词语，由此开启了日本自称“日出之国”的历史。

　　女性的太阳神“天照”，一般被描绘成头顶戴着日轮型头饰的样子。日本天皇家族将自己的谱系上溯到她的孙子琼琼杵尊

　　这一外交辞令在飞鸟时代末期正式成为了倭国的国号，也就是沿用至今的“日之本”，简称“日本”。太阳从此不再仅仅是倭王家族的象征，也成为了日本民族的象征。而太阳的标志就是圆溜溜的“日之丸”。

　　然而，最早流行的“日之丸”却并非是如今常见的白底红太阳，而是红底金太阳。天皇的旗号和朝廷颁发的“御锦旗”（朝廷的军旗）就是如此。有一种说法是，源平合战的时候执掌朝廷的平氏集团打红旗，而源氏集团打白旗，源氏攻灭了平氏，建立了镰仓幕府，“日之丸”就变成白底的了。

　　日本朝廷在倒幕战争中向倒幕军颁发的御锦旗就是红底金太阳

　　1854年开始，“日之丸”成为了江户幕府规定的日本船籍旗，首次在现代国际法意义上有了对外代表日本的官方地位。随后在幕府主持的现代化改革中，被作为实质上的国旗和军旗使用。

　　旭日旗与“日之丸”的关系一眼可知，但在1870年以前，并没有这种旗帜被官方使用的记录。在这一年，推翻了幕府的明治政权做出了两个决定，首先是沿用了幕府时期的日之丸旗作为国旗和船籍旗，其次是为了与交战过的幕府军划清界限，陆军军旗要采取不同于“日之丸”的设计。

　　由此就产生了带有十六条红色放射光线的“旭日旗”。如今的陆上自卫队采用的是由此演化而来的八道放射光线“旭日旗”。而日本海军的军舰则和民船一样使用“日之丸”作为船籍旗，直到1889年，才改成沿用至今的“偏心旭日旗”。

　　日本陆军和海军的军旗

　　由此可见，“旭日旗”是随着日本现代国家军事体系的建立而出现的。它没有代表日本民族的象征意义，代表的是日本的现代化军事机器。

　　现行的《日本国宪法》要求日本不保持武装和摒弃国家交战权，否认国家武装力量的合法性。如果说，日本陆上和海上自卫队本身可以以“专守防卫”为由从法律上保持与《宪法》的融洽，那么于1954年重新使用“旭日旗”则是明显的“违宪”，因为旭日旗本身就是国家武装力量的彰显。使用它就意味着并不是摒弃了国家武装力量，而是延续了国家武装力量。

　　如今的日本陆上自卫队队旗