来源：中国国防报

王余佑著《乾坤大略》

　　《乾坤大略》也称《兵鉴》，是一部专论战略的兵学著作，共10卷，另有《补遗》1卷。作者王余佑（公元1615年-公元1684年），字申之，自号五公山人，直隶新城（今河北省高碑店市新城镇）人。作者在《跋》中明确《乾坤大略》的写作主旨主要是谈兵略：

　　“此非谈兵也，谈略也。”

　　抱定这一目标，有关战争的其他内容，如选将、练兵、安营、布阵、器械、旗鼓、间谍、向导、地利、赏罚、号令等，均不在论列。王余佑专论“王霸大略”，纵览天下大势，探究帝王成败，试图为一朝一代“扭转乾坤”。

　　进兵方略

　　关于进兵方略，《乾坤大略》主要探讨了进兵方向和进兵路线。王余佑将进兵方向作为首要问题提出，列为第一卷的主题，视其为“王霸大略”之首。他指出，为将者必须要“先知所向”，选准并明确进兵方向。

　　在王余佑看来，兵家所贵者有二，即“贵进取”和“贵疾速”。“贵速”的主张，实则源自孙子。孙子曾言“兵闻拙速，未睹巧之久也”，又说“兵贵胜，不贵久”，主张速战速决。王余佑高度认同这一观点，他说：

　　“兵之未起，其说甚长，不必详也。已起矣，贵进取，贵疾速。进取则势张，疾速则机得，呼吸间耳，成败判焉！”

　　王余佑的思考并未止步于此，他进一步强调找准进兵方向，即“不可不知所向”，否则，进兵速度越快，距离正确目标越远。对于正确的进兵方向，王余佑指出，敌方虚弱之处就是我方的进攻方向：“而所向又以敌之强弱为准。”敌方虚弱，则可直冲其腹地，取敌要害；如果在进兵方向上遇到强敌，那就应“翦其旁支”，攻击其羽翼，设法削弱敌军，寻找继续进兵的机会。

　　在明确进兵方向后，就需要选择进兵道路。进兵之道，并非固定于一途，而是既有正道，也有奇道。正道不必多言，向来是兵家容易看到并最先选择的，但这不一定是最佳进兵之道。关于进兵路线，王余佑更强调“奇道”，他认为将帅进兵必识“奇道”：

　　“然不得奇道以佐之，则不能取胜。”

　　不懂得“奇道”之将，只能是“愚主”或“黯将”。

　　决战方略

　　找准进兵方向和进兵路线之后，就会与敌交战，进而迎来与敌决战的时机。对于决战方略，《乾坤大略》也提出了一系列主张。

　　在王余佑看来，初起之兵一定要慎重接战。如遭遇敌军，对战已难以避免，就一定要当作决战来打，即“初起之兵遇敌，以决战为上”。与敌决战的具体方法，《乾坤大略》总结有3点：

　　第一是“出奇设伏”。“出奇”和“设伏”是诡道之术，可以一分为二，但也可视为一途，即使用奇法击退敌军。王余佑将其奉为决战谋略的不二之选。第二是“善于招降”。王余佑指出，“乘胜略地，莫过于招降”，因此可将“招降”作为决胜方略。第三是“必取要害”，攻击对方关键之所。孙子用兵，主张“夺其所爱”：“先夺其所爱，则听矣。”这里的“所爱”，往往也是要害之地。王余佑认为，如果攻占要害之地，则可以有效避免“屈力殚货”和“钝兵挫锐”的难局，理应成为战略决策的首选之地。

　　从决战的角度出发，王余佑强调应对速决战辩证看待。他指出，用兵固然贵速，但要想克敌制胜也不能一味求速。他以“博虎”为例对此进行说明，如果发力过早或者用力过猛，必将为虎所伤；若徐徐图之，静等其疲惫，则可采用张设罗网和挖掘陷阱等方法捉住老虎。用兵的道理与此相仿，需要等待合适时机，做好前期准备：

　　“吾之用兵，自初起以至于势成，敌境日蹙而力亦日专，此亦负隅之虎也。吾欲一举而毙之，岂可不厚为之防哉？”

　　由此可见，高明的战略家，并不是一味求速，更不会急于求成，而是懂得以退为进和一张一弛。也就是说，并非遇事都要力求“一举而毙之”，应根据实际情况灵活对待，该速则速，当缓则缓。

　　备战方略

　　对于备战方略，王余佑从防守、立国、屯田、蓄势等4个方面加以论述。

　　王余佑认为，要想做好防守，“必审形胜”，即懂得据险而守，懂得防守要领。他指出，要想立于不败之地，在立国之时就应有合理规划，而且有规模。在强调占据形胜和拥有地利之外，王余佑也就立国方略的其他内容，如经济措施、选人用人等问题进行了总结。在打破旧制、建立新规时，必须得到民众的拥护，才能确保己方能够始终立于不败之地。

　　在备战和立国方略中，财政管理是重点内容。如何保证三军足食，始终是政治家和军事家的头等大事。王余佑就此提出“必资屯田”的方略。战争消耗巨大，需要保证有足够的后勤补给。在“掠无可掠”和“无法转输”的情况下，作者认为解决办法就是屯田。当然，屯田也需讲究方略，区别不同情况，比如要区分平时与战时、兵屯与民屯等。王余佑指出：

　　“屯田一着，所谓以人力而补天工也。其法不一，或兵屯，或民屯。大抵创业之屯与守成之屯不同。”

　　总之，他认为屯田是解决备战和立国问题的根本国策和长远之计。

　　就备战而言，王余佑格外重视“蓄势”，认为将帅要想求得“全胜之术”，必须懂得“蓄势”和“蓄力”。他指出：

　　“故欲克敌者，强其势，厚其力，然后堂堂阵、正正旗，声罪致讨而施戎索，乃全胜之术也。不然，吾宁蓄全力以俟之。”

　　求得全胜之术是每个军事家追求的目标，但在实际中很难做到。既然如此，如果不能在战场上求得全胜，就应保持头脑冷静，学会韬光养晦、蓄势待发。

　　王余佑所论战略学内容，既包括孙子所说的“修道保法”，又包括“上兵伐谋”“兵贵神速”和“以奇用兵”等内容。与孙子不同的是，在《乾坤大略》中，作者论述这些战略思想时，更多结合了历代经典战例，而且当长则长、当短则短，恰到好处地论证了己见。