资料图：蒋介石戎装照

　　现在的一些网络历史爱好者经常称呼蒋介石为“空一格”，令不少人费解。这个“空一格”，与对蒋介石名字表尊敬的书面格式有关。

　　“空一格”的说法直接来源于台湾书籍很多有关蒋介石的记载，记载中一般为先总统，然后中间空一格接后边的蒋公。

　　关于为何要“空一格”，网络上有一篇《蒋介石为啥叫空一格》提出一个观点，认为“空一格”的做法与蒋介石信仰基督教有关。

　　在《圣经》中，有关神的称谓前都是需要空一格的，比如：“这是我的神，我要赞美他”、“在神造天地的日子”、“也要使你们永远敬畏你们的神”。据说这是因为最早的圣经都是手抄本，每次抄到“神”的称呼时，抄书者就会去洗手以示圣洁尊敬，后来就延续下来，每个“神”字前都空一格以示圣洁尊敬。

　　该文章认为蒋介石正是学习这种做法，在台湾凡写到“总统”、“总裁”、“蒋总统”或“蒋中正”时，都必须空一格以示尊敬。

　　其实这种“空一格”的做法古已有之，是传统中文文书的一种书写习惯。“空一格”严格叫挪抬，是抬头的一种，是为表示尊敬，在人名及称谓的前面留一个字的空白(相当於一个全形空格“ ”)。

　　现时台湾的正式文件上还有使用，例如“国父 孙中山先生”或“先总统 蒋公”。有时公司行号尊称客户亦会使用，例如“本公司的 各位用户您好”。

　　还有一种叫平抬的书写格式，较之挪抬而言更加尊敬。使用时将人名加官职或尊称直接换行顶头书写(换一行顶格书写)。常用于帝制时期官员上奏的的公文。

　　有关平抬与挪抬的历史，至迟在唐代，“平抬”和“挪抬”的形式就已经出现，敦煌文书中将“平抬”称为“平”，“挪抬”称为“阙”。近代以后，传统书信中“平抬”的方式逐渐减少，“挪抬”则依然普遍使用，今日港澳台地区写信时还时时可以见到用“抬”的方式。

　　而圣经中之所以在“神”字前空一格，也是来源于挪抬的书写。英文圣经有“God”和“god”之区别，但印刷中文“神”版圣经时，描述耶和华神时用到“神”字挪抬，而描述假神时不挪抬，以此作为两者的区别，也为了保持“神”版圣经与“上帝”版圣经在排版上的一致。

　　因此，“空一格”来源于基督教的说法是不切实际的。有关蒋介石与“空一格”的故事现在能找到不少痕迹。

　　1947年底，东北战况危急时，蒋介石即在日记中写道：“至十时祷告三次，天父许我明年圣诞节可消灭山海关以内各省之共匪，并令我不可放弃永吉、长春各要据点。可知天父之意者皆合实际与必然之理，凡遵照天意者必皆成功也。”蒋介石在日记中写到“天父”、“上帝”时，常在前面空一格以示尊崇。

　　1957年，张学良为奉蒋介石之命而作一自传，按蒋介石的意思讲述那段历史。自张学良将军去世之后，就成为唯一的自传体遗著，此书所提到蒋介石的地方都要先空一格。

　　“空一格”脱胎于传统文书格式挪抬，却又因与蒋介石经常一起出现，于是好事者就将蒋介石称为“空一格”先生，流传开来成为蒋介石一个“别致”的雅号。(文/刘典)