中新网北京8月10日电(陈伊昕)日前，中国民间对日索赔联合会通过日本驻华大使木寺昌人，致函日皇明仁和日本政府，要求日本迅速归还所掠中国文物“中华唐鸿胪井刻石”。这是中国民间首次向日本皇室追讨文物。

　　中国民间对日索赔联合会会长童增表示，“民间组织只是起到一个先驱的作用，出发点还是为了推动中日友好。这个问题不解决，两国隔阂可能会越来越深。”

　　深锁于日本皇宫的中国顽石

　　世事浮沉千余年，这块成碑于唐代的石刻，如今却无奈沉睡在日本皇宫。

　　公元713年，唐玄宗使鸿胪卿崔訢前往辽东，册封靺鞨首领大祚荣为渤海郡王。后崔訢为纪念册封盛事，凿井两口、刻石一块，永为证验。1895年，清军将领刘含芳修建四柱方亭，护卫刻石。1908年，日军将刻石、护卫亭一并掠走，藏于日本皇宫至今。

　　其实，这只是日本掠走中国文物的冰山一角。中国政府曾统计，自1931年到1945年抗日战争结束，被日本掠夺的文化财产共1879箱，文物至少360万件。

　　中国民间对日索赔联合会追讨部部长王锦思介绍，“中华唐鸿胪井刻石”是一块单体十多立方米的驼形天然顽石，重逾九吨，它被掳掠有着确凿证据：从日本存放文物的地点，到来自日方的对于掠夺文物过程的记载，事实非常清楚。然而，日本皇宫并非常人可进，这对人们了解文物带来了一定的不便。

　　童增并不认为这次行动是件“小事”，他相信来自中国民间的声音终会传到日本皇宫，“要让日本皇帝知道，自己的皇宫里还存放着中国的文物。如果中国不要求，他可能就遗忘了。如果中国民间团体不断提出要求，肯定会传到明仁皇帝的耳朵里。”

　　惦念石头的古稀老人

　　1994年，当时职教于吉林省白城师范学院的教授王仁富，在翻看《东北史地考略》时，想起了远在日本的“唐鸿胪井刻石”，从此开启了他长达20年的国宝追讨路。其间，他自费辗转全国，搜集、考察相关资料、遗迹，力图通过民间力量促成石碑的回归。

　　2011年日本大地震，王仁富向日本皇宫捐款表慰问，同时询问“唐鸿胪井刻石”是否保存完好，不久得到日本皇宫回函，确认石碑安全无恙。这也间接成为石碑存于日本皇室的证据。

　　如今，老人已73岁。2000年，他在夫人去世后，将自己和妻子的墓碑同时安放到墓地，生卒年为1941至2014。王仁富说，恐有生之年难见到石碑。坚持追讨国宝，即要告诉世界“国宝，中国没有忘记”。

　　相比于三年前王仁富的发函确认石碑的安危，这次中国民间的这次行动，则是直接致函追讨并要求归还。

　　对日追讨长路漫漫

　　对于战后的文物返还，欧洲有先例，如二战后德国将掳掠犹太人的文物归还。然而日本至今从未向中国主动归还掳走的文物。据童增介绍，中国官方知道有这样一件文物，但暂未以官方名义向日方进行追讨，“期待中国政府可以出面，给日方一些压力”。

　　韩国对日追讨“北关大捷碑”的成功，对于中国民间对日追讨文物算是支兴奋剂。1592年后，日本丰臣秀吉入侵朝鲜失败，朝鲜建立“北关大捷碑”。1905年日俄战争爆发，日军将碑掠夺到日本。1970年起，韩国民众积极要求日本归还。2005年，韩国政府正式要求日本归还此碑。同年，日本即归还。这一刻，韩国民众等了足足35年。

　　谈到中国文物的“归根路”，童增对回购文物表达了自己的看法：“我们现在追讨文物的大部分方式，是用金钱去购买，如拍卖。但这种方式可能会掩盖当年列强的强盗劣行。爱国的出发点可以理解，但不应提倡。”

　　追偿战争中流失的文物，其实早有法律支持：根据1995年联合国教科文组织提出的现代国际法归还文物的原则，任何因战争被抢夺或丢失的文物都应归还，且不受时效限制，不论时间跨度多大。另外，中国在签署《国际统一私法协会关于文物返还的公约》时也曾声明，中国政府保留对历史上被非法掠夺文物的追索权利。

　　“我们只是开路人，这个消息发出去以后，或许将有更多的人参与进来。”童增说。