专家访谈

　　◎ 军衔授受者之间的职衔差距越大，授衔仪式发挥的教育效力越大

　　◎ 在一些国家，军人从入伍到退役，其间重要环节都有仪式来强化

　　◎ 开展仪式教育要特别注意防止精神虚无、形式主义和怕麻烦心理

　　记者：公方彬教授，您对广州军区参谋长亲自给13名高级士官授衔有什么感想？

　　公方彬：由军区参谋长为士官授衔，其象征意义和引领价值大于功用性、操作性。然而，也正因为如此，才更容易引起人们关注。它至少说明，重视授衔仪式，以及借助这种仪式来达成教育目的，已经成为部队各级领导的共识。

　　需要强调的是，由上级首长亲授军衔，一定意义上也是增强仪式效力不可或缺的一环。一方面它可以增强权威性，因为上级首长代表的是组织意志；另一方面可以优化官兵关系，从心理学原理讲，军衔授受者之间的职衔差距越大，仪式发挥的效力也越大。

　　记者：《思想政治教育大纲》明确将“仪式庆典激励”作为实施思想政治教育的主要方法之一。作为长期研究军队政治工作的学者，请谈谈仪式的教育作用。

　　公方彬：重视仪式的教育作用，既是我军思想政治工作的优良传统，又是近年来各部队正在逐步加强的一项工作。“传统”是指包括出征仪式、授军旗仪式等，在战争年代就被广泛运用，而且被无数实践证明行之有效；“加强”是指法制化、规范化，这也是一个与我军正规化建设密切相关的内容。

　　仪式之所以能够发挥教育作用，主要源于两点：

　　一个是仪式具有强烈的象征意义和诠释功能，能够折射出思想和精神。以授衔仪式为例，其内涵很丰富：包括军衔具有专属性和独享性特征；它根据国家最高权力机关颁布的法规，由国家授权的军事领导机关授予，因此具有来自国家意志的权威性；军衔属于“外显”荣誉，包含着对军人贡献的综合评价与报偿；军衔是普遍的荣誉，惠及每一名军人，等等。而这些内涵要让每个官兵都真切体会到，就需要借助庄严的氛围与相应的程式来实现。

　　另一个是仪式具有强烈的心理暗示功能。由于仪式全体参与者都置身于一个刻意营造的氛围中，人人都是作用和被作用者，极易相互感染、共同强化。也就是说，在举行仪式的那一刻，官兵便被浓厚而又庄严的气氛包围，一种平时不易调动的、埋藏于心灵深处的崇高情感便油然而生。此时，精神得到洗礼，心灵得到净化，思想受到启发。

　　所以说，仪式即教育。

　　记者：请您介绍一下外军仪式教育方面的情况。

　　公方彬：世界上所有大国的军队，尤其是历史比较悠久的军队，往往仪式多且规范。一个军人从入伍到退役，其间重要环节和重大事件都有仪式来强化，甚至牺牲后的安葬也要通过仪式来完成。

　　以美军为例，至今仍到半个世纪前的战场上挖掘军人遗骸。而且，每发现一具都要置于棺椁，覆盖国旗，迎回国内隆重下葬。为什么他们花费大量的人力物力财力做这件事？用美军从事这项工作的一位司令官的话说就是：美国政府曾经向军人和其家属承诺，不管活着还是死了，都会把他们带回祖国；而且，这也是一种公共教育。

　　外军一些做法，确有可鉴之处。

　　记者：目前，全军正在深入开展培育当代革命军人核心价值观主题教育活动。作为其中重要一环，各部队在开展仪式教育过程中，需要着力解决哪些问题？

　　公方彬：要把一种先进的价值理念植入官兵思想深处，从方法手段上讲，有一个非常重要的“载体化”问题，而仪式就是一种很好的载体。

　　有效借助这一载体，特别要注意解决几个方面的问题：一是防止精神虚无。如果只看重物质力量而轻视精神力量，断不会重视强化精神的各种仪式。二是避免形式主义。仪式通过营造一种特定的氛围，来影响和调动人们情感，从而达到校正或强化价值取向的目的；而形式主义则因浮于表层而淡化了事物原本的质感，从而误导人们的价值判断。三是克服怕麻烦心理。仪式要发挥作用，必须精心组织、严格程式、不走过场。否则，很可能让人感到滑稽可笑，就更难言效果了。