新华网台北10月20日电(记者廖翊向剑帼)“应知台胞在过去五十年中不断向日本帝国主义斗争，壮烈牺牲，前仆后继，所为何来？简言之，为民族主义也。”在纪念“台湾文化协会”成立八十周年之际，台湾大学哲学系教授王晓波引用“台湾文化协会”领导人之一林献堂的话对“台湾文化协会”的精神内涵作出评价。

　　“台湾文化协会”是一九二一年十月由蒋渭水发起成立的。王晓波教授对“台湾文化 协会”有过深入研究，出版过多部著述。他指出，“台湾文化协会”的成立，是日本殖民统治下的台湾知识分子反抗日本统治者，维护中华民族文化的实际行动。

　　王晓波介绍说，“台湾文化协会”成立后，不仅开展文化演讲，还开办读报社，夏季学校，并开设书店，以各种形式传播中华文化，传递来自祖国的信息，抗拒日本的殖民统治，增强台湾同胞对中华民族文化的认同和对祖国的认同。包括蒋渭水、林献堂、连雅堂先生在内的一大批台湾知识分子菁英参加了“台湾文化协会”，在日本统治者的高压下毫不屈服，勇敢无畏地传播民族文化，宣传民族意识；“台湾文化协会”的会员，有的积极参加革命活动，有的投身于祖国的抗日救亡运动，体现了会员们对祖国的高度认同感和归属感。正因如此，日本统治者对“台湾文化协会”感到恐慌，不断进行干涉和破坏，并于一九三一年将之强行取缔。

　　王晓波说，虽然“台湾文化协会”只存在十年时间，但对台湾社会产生了深远影响，“正因为有了这份民族意识和爱国精神的感召，才有日本统治时期的台湾作家钟理和写下‘原乡人的血必须流回原乡才会停止沸腾’的泣血之声！”

　　对于台湾社会有人将“台湾文化协会”的历史扭曲为“坚持台湾主体意识”，并企图将之与“本土化”、“台独意识”联系在一起的企图，王晓波教授说，台湾的“主体”就是中华文化，“台湾文化协会”坚持和弘扬的“台湾文化”就是中华文化；如果说这是“本土化”，其实质就是“去日本化”。

　　他指出，“台湾文化协会”的史料和文献俱在，不容抹煞；“台湾文化协会”坚持中华民族主义的精神内涵不容歪曲和亵渎。(完)