韩文琦

　　“台湾作为中国一部分的地位，绝不允许改变。中国共产党人维护国家主权和领土完整的立场是坚定不移的。我们有最大的诚意努力实现和平统一，但不能承诺放弃使用武力，我们完全有能力制止任何‘台独’分裂图谋。结束祖国大陆同台湾分离的局面，实现祖国的完全统一，是中国共产党人义不容辞的使命。我在此呼吁：海峡两岸同胞和海外侨胞团结起 来，反对分裂，为推动两岸关系发展和祖国和平统一进程而继续奋斗。完成祖国的统一大业是人心所向，是任何人任何势力也阻挡不了的历史潮流。”

　　江泽民总书记在庆祝中国共产党成立80周年大会上的重要讲话中再次指出：“在新的世纪，继续推进现代化建设，完成祖国统一大业，维护世界和平与促进共同发展，是我们党肩负的重大历史任务。”“中国共产党人维护国家主权和领土完整的立场是坚定不移的。……结束祖国大陆同台湾分离的局面，实现祖国的完全统一，是中国共产党人义不容辞的使命。”“完成祖国的统一大业是人心所向，是任何人任何势力也阻挡不了的历史潮流。”这是全世界华夏儿女的共同心声，这是中华民族的坚强意志。

　　追根溯源，“台湾作为中国一部分的地位”不可动摇

　　台湾自古就是中国领土不可分割的一部分。据史料记载，公元230年，吴国的孙权就派大将军卫温、诸葛直率军去“经略”台湾。以后历朝统治者都曾派兵或从福建移民到台湾，促进了台湾的农垦、渔业和商务等生产活动的发展。

　　公元607、610年，隋炀帝曾两次遣人抵“流求”(今台湾)。

　　宋朝对台湾的开发始于澎湖。1171年，泉州知州汪大猷派水军驻守澎湖，中国政府在澎湖驻军由此开始。而后，元朝政府在澎湖设“巡检司”，隶属泉州同安(今厦门)。宋、元两代在澎湖设官建制驻军，施以行政上的管辖。

　　明代崇祯年间，郑成功的父亲郑芝龙到台湾，为海峡两岸的交流和台湾的早期开发作出了贡献。1628年前后，福建南部大旱，郑芝龙“招饥民数万人”，用船舶将他们载到台湾，开荒自给，并为这些移民提供了大量耕牛、种子、农具等生产用具。可见，台湾的早期开发者是闽台人民，他们是这块土地的主人。

　　中日甲午战后，腐朽落后的清王朝被迫签订了《马关条约》，将宝岛台湾割让给日本，致使台湾沦为日本的殖民地长达半个世纪之久。中国抗日战争取得胜利后，日本帝国主义无条件投降，台湾回到了祖国母亲的怀抱。

　　虽然由于历史和现实的原因，大陆和台湾至今已被人为分离50余年，但其作为中国领土一部分的地位并未改变，“中国的台湾”毋庸置疑。

　　中国历史上四次解决台湾问题都没有离开军事手段，今天海峡两岸的中国人要努力创造一个历史奇迹

　　在中国历史上，曾经有过四次解决台湾问题的经历，四次都是军事手段发挥了决定性作用。

　　1602年，明朝福建都司沈有容，率兵从金门-澎湖-安平港上陆，消灭倭寇，恢复了对台湾的管辖。

　　1661～1662年，民族英雄郑成功综合运用政治、经济、军事多种斗争方略，经过4次大规模战斗，彻底粉碎了荷兰殖民者的骄横气焰和顽抗意志，使其不得不回到谈判桌上签署投降协议，彻底终结了荷兰对台湾38年的殖民统治。

　　1662～1684年，清政府为了实现国家统一，在22年时间里，先后进行了10次和谈。但由于忽视了海上力量的建设与使用，在没有必要的军事压力和有效的军事打击能力的情况下，前9次和谈均归于失败。1683年福建水师都督施琅率2万多人，按照“先澎后台”、“因剿寓抚”的用兵方略，进剿台湾。在强大的军事威慑和政治攻势下，郑氏集团放弃了武力顽抗的企图，接受了清政府的招抚。台湾问题得以和平解决。

　　1895年4月，随着北洋水师的全军覆没和《马关条约》的签订，清政府在日本的威逼下，被迫割让台湾全岛及附属岛屿。日本从此开始了对台湾的殖民统治。直到1945年，日本在第二次世界大战中失败，台湾才又回到祖国怀抱。

　　中国历史上九次一统，都是以武力方式实现的。但是，崇尚礼仪、仁德的中国人，历来有创造奇迹的传统。今天，海峡两岸的中国人应当有能力、有条件创造一个新的奇迹，以和平方式解决祖国统一的问题。这也是中国共产党人的最大诚意。

　　统一是中华民族的最高理念，为了祖国的统一，海峡两岸人民将坚持斗争到胜利

　　中华民族是一个珍视统一的民族，追求统一作为炎黄子孙的一项基本价值准则，深深地烙印在中华民族的传统文化之中。纵观历史，为保卫宝岛台湾、为实现祖国统一，无数中华儿女不惜血洒海天，他们的英名与日月同辉、与江河长存。

　　1661～1662年，在郑成功驱荷复台斗争中，台湾民众以各种方式配合郑军抵抗外侮。在台湾为荷兰人做翻译的何斌，曾两次为郑成功进献台湾地图，介绍台湾岛的有关情况，并为郑勘探了登陆台湾的最佳航道。台湾民众给郑成功提供了大量军粮，帮助郑军克服了粮荒的困扰。在提供各种支援的同时，台湾人民还积极行动起来，或是纷起斗争，迫使荷兰殖民者走投无路；或是冲击荷兰城堡，烧掉荷兰人的房屋；或是驾船堵住航道，阻止荷兰船只通行；或是杀死敌军军官，夺取敌人武器，给荷军以沉重打击。

　　在清初的对台斗争中，清政府坚持统一的原则得到了人心思归的台湾民众的支持。据史料记载，在清政府的招抚策略下，郑氏集团的社会基础不断瓦解，先后两次形成降清高潮。第一次投诚的达到10万人之多；第二次则达13万人。当施琅大军登台受降时，除“郑氏集团文武官员预制朝廷旗号鼓乐以迎大军外，台湾百姓也壶浆相继于道”。由此可见，统一是大势所趋，民心所向。

　　1895年，甲午战争失败后，腐朽无能的清王朝割让台湾。台湾爱国军民发出“桑梓之地，义于存亡”的誓言，掀起了轰轰烈烈的反割台斗争。在日本侵占台湾的半个世纪里，规模较大的反日武装斗争就有20多起，在历次反日斗争中牺牲者约65万人。全民族抗战期间，台湾同胞在岛内响应斗争，在大陆上洒下他们的鲜血。在海峡两岸人民不屈不挠的斗争下，台湾终于摆脱了日本的殖民统治，回到祖国的怀抱。

　　统一是民心所向，大势所趋。海峡两岸人民在为捍卫祖国领土完整而进行的反侵略斗争中，凝结和巩固了血浓于水的亲情，升华了统一的民族意识。

　　割不断的中华文化情结，传承几千年而发扬光大，是任何人也否定不了的

　　元、明时期，尤其是清代以后，大陆群众大批移居台湾，到台湾后，与台湾的土著居民一道，为开发和建设台湾作出了自己的贡献。历代移民的过程中也都伴随着文化的传播，博大精深的中华文化由移民带到台湾，随着生产和生活实践进一步得到了丰富和发展。

　　正是因为对中华文化的认同，在1895年的反割台斗争中，抗日武装力量和民众“愿人人战死而失台，决不拱手而失台”；正是因为对中华文化的热爱，在日本殖民者统治时期，台湾民众采取各种形式反对日本的“皇民”化运动，以示对祖国故地的怀念。中华文化不仅是两岸人民在共同生产劳动中形成的结晶，更是联系海峡两岸人民的纽带，是海峡两岸人民为实现祖国统一而斗争的重要精神支柱。

　　今天，少数“台独”分子、台湾分裂势力仍顽固坚持他们的分裂立场，妄图从历史、文化、民族传统等方面割断台湾同祖国的联系，割断台湾与祖国的历史，企图达到将台湾从祖国分裂出去的卑鄙目的。然而，海峡两岸共同的语言、共同的文字、共同的风俗习惯、共同的文学艺术、共同的道德观念，传承几千年而光大，是任何人也否定不了的，是任何势力也破坏不了的。