天门山古称嵩梁山，三国吴永安六年(公元263年) ，山体忽然峭壁洞开，玄朗如门，形成迄今罕见的世界奇观——天门洞。吴帝孙休认为这是吉祥的征兆，于是易嵩梁山为天门山。

　　天门洞是天门山最具有代表意义的景点，它位于天门山山体的中上部，海拔1300米，门高131.5米，宽57米，深60米，是世界上最高海拔的天然穿山溶洞。

　　天门洞南北对开于千寻素壁之上，扶摇而通天，气象变化万千，似明镜似天门镶嵌于蔚蔚天幕之上，终年吞白云吐紫雾，渲染着神秘莫测的气氛而更显出尘脱俗，正所谓夺尽天地之造化，藏尽天地之玄机，而成为千古难解之迷，寻寻觅觅，终是难解。置身其间，宛如入身天宫帝阁一般，大有“我欲乘云仙飞去，直入九霄揽乾坤”之感。“天门洞开云气通，江东峨眉皆下风”元朝的著名诗人张兑曾这样赞叹，磅礴的气势由此可见。

　　1700多年来，这一道奇绝天下的胜景吸引着无数的探访者趋之若骛。特别是在1999年，世界特技飞行大师架机穿越天门洞，在全球引发了轰动效应，收看现场直播的观众达到8亿之多。

　　或遇有阳光明媚的清晨或傍晚时分，站在天门洞外云天相接处偶尔会出现仙界奇观，只见七彩霞光穿洞而出，紫气冲天，环绕峰岚，犹如佛光普照大地，吉祥降临人间。“玄古之时，有土人见霞光自云梦出，紫气腾绕，盈于洞开，溢于天合，以为祥瑞，肃而伏地以拜之。”这是有关于天门霞光的具体景象描述。更有传说这样记载，七八十年前，站在张家界市区河边的南码头可以清晰地看见雄奇壮观的天门洞，而今天，在原地只能举目见山而不见洞了，欲观望这一胜景则要到四公里之外的大庸桥，这就是天门六迷之一的“天门转向”之迷，它为天门洞蒙上了一层神秘的光环和色彩。

　　还有奇者，天门洞内一年四季总是雨珠满空飘洒，这就是传说中的天门洞“梅花雨”。这雨点清凉甘甜，是吉祥的象征，相传谁要是用口接到四十八滴梅花雨，就能变成神仙。

　　由于天门山是张家界最高海拔的山峰，是张家界的文化圣地，古往今来被“尊为湘西第一神山”，是湘西地区的佛教中心，而天门洞是这通天的唯一门户，跨过“天门坎”经过天门洞就可直达天堂，它夺天地之造化，接万象之灵气。相传每逢天地阴阳轮回之时，总会有诸多苦难降临人间，这时人们便到此朝天而拜，祷告上苍，祈求上天赐福。

　　而天门洞开景区重要的景点还有上天梯，每当雨前雨后水汽充沛天门洞风云激荡，蒸腾的雾气就象一条白色的巨龙在洞里洞外盘旋翻飞，形成独特而壮观的“天门吐雾”之时，九百九十九级上天梯整个儿都笼罩在云雾缭绕中，仙气十足，故此上天梯又得名“悬梯浮岚”，是“天门十景”之一。

　　上天梯不但是通达天门的途径，还是许愿祈福的灵地，其前置有天门祭坛，它专供烧香拜天之用，集天地众神之灵气福惠于一体，古时是信徒必拜之所。上天梯共有五缓四陡，扣合九九之意，揭示了人生之路的起伏跌宕、历经坎坷之后方可成器的道理。上天梯左右两侧共有五个平台，这五个平台分别被称作“有余”、“琴瑟”、“长生”、“青云”和“如意”，分别代表着财、喜、寿、禄、福。据《晋书·地理志》载，虔诚的人们祈福求贵时，在攀爬上天梯之前必须要燃起“人间五味草”以作接地通神之气息，这里的“五味”即为人生中的酸、甜、苦、辣、咸五味，“人间五味草”也就是民间所说的拜神时所烧的香。信香乃人神通灵的唯一法门，所以“器之合意，而入法门”，这是登天祈福的虔诚表现，它会助您实现心中最美好的愿望。

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