今年3月14日，《反分裂国家法》正式出台。这部法律把我国争取和平解决台湾问题的大政方针法律化，引起了国际社会的广泛关注。在当天举行的记者招待会上，温家宝总理针对美国记者的提问反问道：“你可以翻开贵国1861年制定的反分裂法，不也是同样的内容吗？”

　　19世纪中叶，美国南部种植园奴隶制与北部资产阶级雇佣劳动制发生冲突，引起政治 、经济上的南北对立。1860年反对黑人奴隶制的共和党人林肯当选美国总统；南部南卡罗来纳等11个州相继宣布脱离联邦，并在1861年2月联合成立所谓的“南部同盟”，另选杰弗逊·戴维斯为“总统”，并制定所谓的“宪法”，公开分裂国家，挑起内战，长达四年的美国南北战争就此爆发。这期间，美国颁布了一系列法律来反对分裂。1861年，纽约州颁布了首部《反脱离联邦决议》。不久，美国国会又通过一项法案，同意南方各州保留奴隶制，但底线是决不能从事分裂国家的行动。从温总理巧妙的回答中可以看出：法律是一定法律思想的产物，而作为社会意识的法律思想，它的产生和发展具有历史继承性。因为它除受制于所处社会物质生活条件外，还受前人思想文化的影响。它以前人所积累的思想材料为基础，进行批判地继承和创新。当然，这种批判地继承不只是吸收本民族优秀的法律思想，还包括对世界上其他国家法律思想的借鉴。借鉴，广义上讲也是一种继承，是对整个人类优秀文化遗产的传承，体现了社会意识发展的历史继承性。

　　社会意识的历史继承性表明，任何特定时代的社会意识，都和历史上的社会意识有着必不可少的联系，它的产生和发展必定以前人所积累的思想材料为前提。因此，每一时代的社会意识，都是人类社会意识发展链条上的一个环节；没有历史继承性，整个链条就会中断。这不仅使各种社会意识形态有着自己相对独立的发展线索，也形成了不同文化传统和各种社会意识形态的民族特点。在社会意识形成与发展过程中，新的社会意识不是对旧的社会意识的全盘否定，而是既克服又保留，克服其陈腐落后的东西，保留其积极合理的因素，进行批判地继承，把继承和创新统一起来。马克思主义就是在批判地继承德国古典哲学、英国古典政治经济学、法国空想社会主义等人类一切优秀文化成果的基础上产生的。

　　社会意识的历史继承性，要求我们广泛学习人类一切历史文化知识，全面了解人类文明发展的历史脉络，批判地继承一切优秀思想文化遗产，取其精华，弃其糟粕，在此基础上不断推陈出新，与时俱进，努力成为用马克思主义先进思想文化武装起来的新一代有志军人。（来源：解放军报第3版）