郑和海权兴起于十五世纪，人类的活动舞台开始从大陆转向海洋，刚刚拉开世界大航海时代的序幕。郑和的海权恰好处在世界传统社会和近代历史萌起的交叉口，是中国社会发展到一定阶段呈现出一种社会现象的体现。海军指挥学院军事理论教研室主任、《郑和研究》杂志主编时平教授在接受记者采访时如是说。

　　这位长期致力于郑和海权思想研究，出版过多部郑和专著的郑和研究学者，对郑和 的海权思想有独到的见解。他认为，郑和海权是永乐时期为适应对外开放新形势，进行海洋探索的一种尝试，试图把国家力量用于海洋。因此，郑和下西洋执行了国家战略意图，体现了国家的海洋利益，郑和的海权也就代表了明皇朝封建的"大一统"的利益。

　　时平教授说，跟随郑和下西洋的费信在《星槎胜览》中对郑和的海权思想作了明确的诠释：“太宗文皇帝继统，文明之治格于四表，于是屡命正使太监郑和、王景弘、候显等，开道九夷八蛮，钦赐玺书礼币，皇风清穆，覃被无疆，天之所覆，地之所载，莫不贡献臣服，三五之世，不是过矣。皇上嗣登大宝，诏止海舶及远征之役，盖以国家列圣相继，奕叶重光，治化隆盛，而远夷小丑，或梗皇化，则移师薄伐，使不忘备武，以巩固鸿基，为万世之宏规也。皇上恭默思道，端拱而治，守盈成之运，垂无穷之业，得时措之宜也。”

　　时平教授在谈到郑和海权思想核心时说，郑和下西洋是实现明成祖“华夷本一家”的封建“大一统”，这就是郑和海权的核心。郑和深知海洋对于国家之重要，是联系世界的纽带，可以构成统一的整体，是国家利益所在，应加强对海洋的控制和利用。海权不可一日失去，一旦丧失海权，不仅会丧失大量的财富，而且国家的安全将受到严重威胁。

　　时平教授介绍说，主张海权的明成祖死后，反对的大臣以诸种理由向新继位的明仁宗进言：废船队，绝海洋。郑和向明仁宗讲了一番肺腑之言：“欲国家富强，不可置海洋于不顾。财富取之于海，危险亦来自于海……一旦他国之君夺得南洋，华夏危矣。我国船队战无不胜，可用之扩大经商，制伏异域，使其不敢觊觎南洋也。”

　　时平教授还向记者列举了郑和海权思想在七下西洋中的具体表现：从郑和下西洋的活动来看，治谕各国，大量赏赐，力图确立一种宗藩隶属关系，而实现和维护这一关系的正是郑和海权；广招使节，纳贡朝廷，把遣使颁诏和招使入朝直接结合起来，这是郑和"大一统"为核心的海权的具体表现形式；调解纠纷，平息矛盾，俨然把自己置于一个中央帝用的位置，实现明成祖"联主宰天下"的责任，也是郑和海权的重要体现；朝贡贸易，厚往薄来，更是郑和海权在政治和经济上打上了封建"大一统"的印记；肃清海盗，制服异域，宣扬国威，建立一支强大的海上武装力量和航线要塞，实现"以海屏陆"的意图，是郑和海权在军事上的集中反映。

　　郑和的海权在最后一次海上远征后被扼杀了，时平教授不无感慨地说，明朝政府放弃了海权，使郑和告别了大海。几乎同一时期，葡萄牙人占领了马六甲海峡，控制了东西方海上贸易，称雄于世界。

　　在谈到郑和海权思想对后世的影响时，这位海军上校十分肯定地说，具有极其重要的影响。他强调，海权是海洋活动中极为重要的概念。中国正在走向世界，必须拥有强大的海权，必须拥有作为大国最起码的海权，这正需要弘扬郑和海权思想，这是我们今天研究郑和和重要意义所在。

　　作者：中新社记者韩胜宝

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